Reflexion de Ministro Carlos Aleman: Para el primer día de la siete semanas hacia Shavuot.30/4/2022
 Esta tarde, al ponerse el sol del séptimo día, nuestra proclamación debe ser la siguiente: “Hoy es el primer día de la tercera de las siete semanas hacia Shavuot. Cuando lleguemos a la séptima semana celebraremos la tercera de las grandes fiestas convocadas por nuestro Creador: Shavuot”.
“Así que el pueblo permaneció inactivo en el séptimo día”. Éxodo 16:30 Echemos nuestra mente a correr. “El día quince (15) del segundo mes, después de su salida de la tierra de Egipto” (Éxodo 16:1), fue el día en que toda la comunidad hebrea se quejó contra Mosheh y Aarón al darse cuenta que no contaban “con las ollas de carne y comían pan hasta saciarse” (Éxodo 16:3). Poco razonamiento había quedado en sus mentes en cuanto a lo que representaba el día séptimo de la semana como reposo a Yahwéh conforme sus ancestros lo habían enseñado, entre ellos, Abraham a Isaac, Isaac a Jacob, Jacob a sus hijos y así sucesivamente. Pero cerca de doscientos años viviendo en severa esclavitud en Egipto, contaminándose con la idolatría de esa tierra, hizo posible que el pueblo olvidara del primer día como lo habían santificado Adán y Eva inmediato a su creación. De nuevo, Yahwéh requiere de su pueblo el reposo del séptimo día conocido como Shabbat. Es indicativo que el pueblo comenzó a entender que tenían que recoger el maná diariamente, pero el día sexto debían recoger maná para dos días ya que el séptimo no hallarían por ser día de reposo. ¡Así se confirma que Yahwéh les dio el ejemplo de no trabajar en el Shabbat! Su declaración fue solemne: “Esto fue lo que dijo Yahwéh: Mañana es un día de reposo, un Shabat sagrado de Yahwéh. Asen lo que quieran asar y hiervan lo que quieran hervir; y todo lo que sobre apártenlo y guárdenlo para mañana. Así que lo guardaron hasta la mañana, como había mandado Mosheh; y no se puso mal oliente, ni tenía gusanos. Entonces dijo Mosheh: “Cómanlo hoy, que es un Shabat de Yahwéh; hoy no lo hallarán en el campo. Recójanlo seis días; en el séptimo día, el Shabat, no habrá nada”. Sin embargo, algunos del pueblo salieron a recoger en el séptimo día, "pero no hallaron nada" (Éxodo 16:23-27). En esa parada, Yahwéh le recuerda a Israel como guardar el Shabbat, precisamente, antes de llegar al Sinay. Recuerde que el Sinay fue el lugar donde Israel tendría el más importante encuentro con su Creador. Hasta el día de hoy el Shabbat sigue siendo una señal entre Yahwéh y su pueblo (Éxodo 31:13; Ezequiel 20:12, 20). Ramesés (hijo del sol) representó el lugar de donde salió Israel. Como pueblo de Yahwéh, Israel se liberó de Ramesés y gozó de la libertad del yugo de la esclavitud. Por eso se afirma que “Israel salió con mano poderosa y fuerte”, ya que por su propia fuerza no lo podía lograr (Deuteronomio 1:31, 32). El Shabbat nos separa de los demás pueblos. Por eso este día conlleva dos aspectos esenciales: santidad y consagración; es decir, separado y consagrado (Isaías 58:13, 14). Es el tiempo dedicado a la elevación espiritual mediante el gozo y la santificación. Los hijos de Israel comprendieron la razón por la que Yahwéh le envió doble maná en el sexto día: era dignó de consagración. El Shabbat es un día separado de entre los demás días de la semana por ser santificado y bendecido. En el desierto de Sin Israel dejó atrás a Ramesés (La idolatría egipcia al dios sol) donde no había día a consagrar. Él es el que exige que se santifique el Shabbat. ¡No fue Mosheh! Nos corresponde seguir a Yahshúa y seguir su ejemplo de reposar el Shabbat como Él lo reposaba (Lucas 4:16). Esta tarde, al ponerse el sol para el comienzo del primer día de la tercera de las siete semanas, digamos: “Hoy es el primer día de la tercera de las siete semanas hacia Shavuot. ¡Esta es sin lugar a duda la lección más importante que necesitamos aprender y poner en práctica si deseamos celebrar un Shavuot que requiere absoluto reposo”. Shalom de parte del Pastor Alemán Cotto. Bill Hargis y su esposa son dueños y dirigen la Escuela de Música “Music Tree» en Richmond, Virginia. Ellos fueron testigos de un hecho que jamás podrán borrar de sus mentes.  Una persona, haciéndose pasar por cliente, fingió comprar una pandereta de $8, pero en realidad robó algunos artículos de la tienda. El hecho ocurrió a espaldas de Bill. El hombre se inclinó sobre el mostrador y sacó el teléfono celular de Bill y un clarinete de 22 años que pertenecía a uno de los clientes de Bill. El clarinete valdría $500 pero tiene un valor inmenso a los ojos del propietario del instrumento, ya que se lo regaló su abuela. Había llevado el clarinete al taller de Bill para repararlo y también para recibir lecciones sobre cómo tocarlo. Pero el ladrón sorprendió a todos cuando cambió de opinión y decidió devolver los artículos que había robado e incluso dejó una sentida nota de «lo siento». El acto capturado por la cámara y circulado en las redes sociales tiene a todos apreciando lo que hizo el ladrón. Después de que se denunciara el robo a la policía, que compartió las imágenes en línea, los empleados de la Escuela de Música “Music Tree» se encontraron con una sorpresa al día siguiente. Fue captado por la cámara devolviendo todos los bienes robados a la tienda y escribió una nota de «lo siento» que realmente toca los corazones. “Por favor, perdón. Yo mismo he sido victimizado. Mis facturas se están acumulando, la movilidad de mi esposa es casi nula. Estoy luchando, pero esto no me da derecho a victimizar a nadie. Lo siento, no me gustaría que me pasara a mí… vergonzosamente estoy en mi tumba,” decía la carta. El ladrón captado por la cámara también incluyó una famosa cita adjunta a la nota «Lo siento». Decía: «Espero pasar por este mundo solamente una vez. Por lo tanto, cualquier cosa buena que pueda hacer, o cualquier bondad que pueda mostrar a cualquier prójimo, déjame hacerlo ahora”. La nota de «lo siento» del ladrón conmovió a Bill Hargis y ha restaurado su fe en la humanidad. “Fue triste”, dijo Bill. “Se sintió arrepentido: estaba trayendo los artículos robados porque se sentía culpable por eso. Hay esperanza para las personas si hacen eso. Siento que tal vez haya esperanza para él”. Gracias a bibliatodo Noticias
Palabras de Reflexión de nuestra Hna. Alicia Saud en la Fiesta del Incienso en Nigeria, África.22/4/2022
BREVE PARTICIPACIÓN DE ALICIA SAUD, VIRTUALMENTE DE 10 MINUTOS EN LA FIESTA DEL INCIENSO EN NIGERIA. GRACIAS A LA INVITACIÓN DEL HERMANO DAPS DALYOP GWON.  La levadura es la hipocresía, lo aparente, lo falso, lo engañoso, lo que parece ser y no es, lo que tiene la capacidad de engañar los sentidos produciendo muerte no manifiesta. Un ejemplo clásico lo es el pan horneado que posee en sí el germen de la levadura versus el pan sin levadura que solo contiene trigo, alimento, sustento y vida; no engaña, no mata.
Esto tiene que ver con las cualidades y realidades ocultas a la simple vista, pero reales en las entrañas de la invisible substancia. El único pan íntegro que bajo del cielo, sin contaminación y sin corrupción. Ese fue el que dijo: “YO SOY EL PAN VIVO que bajo del cielo" . Todos los panes vivientes tienen la natural, evidente o oculta corrupción. Esta celebración nos ayuda a darnos cuenta de nuestras levaduras y también a desear Ser como YAHSHUA sin contaminación, con vida eterna, alejados de la muerte y del engaño. Esta gran fiesta alimenta nuestra conciencia de nuestra real necesidad de ser Santos y sin mancha delante de Él. Ésta celebración nos obliga a degustar la textura y sabor de un pan sin efectos engañosos, de una suavidad y esponjosidad que tienta el paladar a continuar en el ejercicio del placer engañoso, versus un pan que produce cordura, inteligencia y análisis alejado de toda ignorancia . En el séptimo día de la primera semana seguiremos contando hacia Shavuot o Pentecostés. Shalom.  Shalom muchas bendiciones les habla su hermano Caleb Rodríguez Robles. Para mí es un privilegio poder estar nuevamente con la bella audiencia de Radio Shofar en las colaboraciones de las fiestas del Eterno. En estos momentos estaré dando un pequeño estudio en cuanto a primicias. Parte de este estudio será sacado de www. La casa de Israel .org Comenzemos con Leviticos 23:10-13 10. 'Dile a los hijos de Yisra'el: 'Después que entren a La Tierra que Yo les estoy dando y recojan sus cosechas maduras, traerán un manojo de los primeros frutos de su cosecha al kohen. 10. 'Dile a los hijos de Yisra'el: 'Después que entren a La Tierra que Yo les estoy dando y recojan sus cosechas maduras, traerán un manojo de los primeros frutos de su cosecha al kohen. 11. El mecerá el manojo delante de YAHWEH, para que sean aceptados; el kohen lo mecerá el día después del primer día. 12. En el día que mezan el manojo, ofrecerán un cordero sin defecto, en su primer año, como ofrenda quemada a YAHWEH. 13. Su ofrenda de grano será un galón de harina fina mezclada con aceite de oliva, una ofrenda hecha por fuego a YAHWEH como aroma fragante; la ofrenda de libación será de vino, un cuarto. Comentario- Casa de Israel.Org : En el contexto bíblico alude a lo primero de la siega o la cosecha, lo mejor, lo escogido, lo que es santificado o apartado en exclusiva para ser ofrecido a el señor. También se aplicaba a las primicias crias de ganado nacidas. Comentario- En un comentario del link Casa de Israel.Org dice lo siguiente: En este día, posterior a la Fiesta de Panes sin levadura, entre otras ofrendas( Leviticos 23:12-13),se llevaba una gavilla o manojo de cebada como primicia al Templo, dónde se presentaba ante Adonay. El manojo había Sido minuciosamente examinado y seleccionado pues por ser para el Dios Altísimo debía ser más perfecto y el más alto posible o también el primero que había madurado de entre todos. La gavilla de cebada que se ofrecía como primicia, primeramente significa la primogénitura(Primicias- primero) de YESHUA ( Colosenses 1:15- Hebreos 1:6- Apocalipsis 1:5), quien por voluntad del padre fue hecho el primero de muchos que resucitaremos con un cuerpo nuevo(Hechos 26:23). Colosenses 1:15- Él es la imagen del Elohim invisible, el primogénito de toda creación. Hebreos 1:6- Y otra vez, cuando introduce al Primogénito en el mundo, dice: Adórenle todos los ángeles de Elohim. Apocalipsis 1:5- Y de YESHUA el testigo fiel, el primogénito de los muertos, y el soberano de los reyes de la tierra. Al que nos lavó( la palabra correcta es rociar) de nuestros pecados con su sangre. Hechos 26:23- Qué YESHUA había de padecer, y ser el primero de la resurrección de los muertos, para anunciar luz al pueblo y a los gentiles. Apocalipsis 14:4- Estos son los que no se contaminaron con mujeres, pues son Vírgenes. Estos son los que siguen al Cordero por dondequiera que va. Estos fueron redimidos de entre los hombres como primicias para Adonay y para el Cordero. Santiago 1:8- El hombre de doble ánimo es inconstante en todos sus caminos. Romanos 8:29- Porque a los que antes conoció, también los predestino para que fuesen hechos conformes a la imagen de su hijo, para que él sea el primogénito entre muchos hermanos. LA FIESTA QUE SE CELEBRABA AL TERCER DÍA Hay unos versículos en dónde se refiere a las primicias que se refiere a la resurrección de YESHUA.
Lucas 24:7- Diciendo: Es necesario que el hijo del hombre sea entregado en manos de hombres pecadores y que sea crucificado y resucite al 3er día. Mateo 16:21- Desde entonces comenzó YESHUA a declarar a sus discípulos que tenía que ir a Jerusalén y padecer mucho de parte de los ancianos, de los principales sacerdotes y de los escribas y morir y resucitar al tercer día. Mateo 27:64- Le rogamos que mande asegurar el sepulcro hasta el 3er día, no vaya a ser que sus discípulos vengan y se roben el cadáver, y le digan al pueblo que ha resucitado de los muertos. El último fraude sería peor que el primero. Esta información la sacaré ahora de Atravez de las escrituras.org La cosecha representa a todos aquellos que ponen su fe y confianza (emunah) en el Mesías Yeshua – (Mateo 13:39; Marcos 4:26-29; Lucas 10:1-12; Apocalipsis 14:14-16). Por lo tanto, la gavilla es la primicia de los primeros frutos que es en Shavuot(Comentario del link Atravez de las escrituras). Hasta aquí es mi parte que el Eterno les continúe bendiciendo. Me pueden conseguir en Restaurando el Diseño Profético en Facebook y YouTube o me pueden mandar un correo electrónico a [email protected] En Canadá, la iglesia Churchill Park United realizó un servicio especial para celebrar el suicidio asistido de uno de sus miembros con una terrible enfermedad.  La iglesia, la cual es la primera en realizar un servicio de este tipo, hizo la ceremonia para una mujer de 86 años llamada Betty Sanguin, quien fue diagnosticada con esclerosis lateral amiotrófica (ELA). Llamada «Ceremonia de Cruce», el equipo de liderazgo de la iglesia aprobó tal evento por el delicado estado de salud de la mujer además que tenía lazos muy fuertes con el ministerio. La reverenda Dawn Rolke, ministra de la iglesia, dijo que era «apropiado» celebrar esa ceremonia en la iglesia porque «las iglesias suelen ser anfitriones y hogar de nuestras vidas y de algunos de nuestros rituales importantes, como el bautismo, el matrimonio, el funeral o los servicios conmemorativos«. “Para nosotros fue perfectamente natural realizar este servicio para Betty en nuestro santuario porque la muerte es una parte natural de la vida y Betty había vivido gran parte de su vida adulta en esta comunidad religiosa”, dijo Rolke. La iglesia fue el lugar escogido para que Betty pudiera morir por medio de la inyección letal de la eutanasia; las personas iban en silencio a ver a la señora morir. Más tarde, los servicios funerarios llegaron para llevar el cuerpo de Sanguin a la morgue y comenzar a preparar los preparativos de su funeral y sepultura. Desde 2016, en Canadá es legal la eutanasia provista por un médico, solo aquellos que tengan una discapacidad grave o incurable pueden acceder a la medida para poner fin «al sufrimiento». Gracias a bibliatodo Noticias
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