Los Manuscritos del Mar Muerto, que entre otros textos, incluyen las copias más antiguas de la Biblia hebrea, habrían sido escrito por varios escribas, según un análisis del Gran Rollo de Isaías para el que se ha usado la inteligencia artificial. Un estudio que publica Plos One y firman investigadores de la Universidad de Groninga (Holanda) señala que ese manuscrito fue escrito por dos manos diferentes, aunque compartían un estilo muy similar, lo que sugiere un origen o una formación común. Los Rollos, de más de 2.000 años de antigüedad, fueron descubiertos hace siete décadas (buena parte en las cuevas de Qumran, cerca del Mar Muerto) y contienen los manuscritos más antiguos de la Biblia hebrea y muchos textos judíos antiguos. El equipo dirigido por Mladen Popovic de la Universidad de Groningen analizó la escritura del Gran Rollo de Isaías, que parece casi uniforme, aunque ya se había sugerido que pudo ser realizada por dos escribas de escritura similar. Entre los expertos, Lambert Schomaker, profesor de Ciencias de la Computación e Inteligencia Artificial, lleva tiempo trabajando en técnicas que permiten a los ordenadores leer la escritura a mano y ha investigado cómo la forma en que alguien sostiene un bolígrafo o un lápiz óptico afectaría a la escritura. El uso de ordenadores es adecuado para analizar grandes conjuntos de datos, además, la imagen digital hace posible todo tipo de cálculos informáticos, a nivel micro de los caracteres, como la medición de la curvatura (llamada textural), así como de los caracteres completos (llamada alográfica). El primer paso fue entrenar un algoritmo para separar el texto (tinta) de su fondo (el cuero o el papiro) y se desarrolló una red neuronal artificial que mantiene intactos los trazos de tinta originales realizados por el escriba hace más de 2.000 años. El experto destacó la importancia de esta característica, pues los antiguos trazos de tinta se relacionan directamente con el movimiento muscular y son específicos de cada persona. Los análisis de las características texturales y alográficas demostraron que "las 54 columnas de texto del Gran Rollo de Isaías se dividían en dos grupos diferentes que no estaban distribuidos al azar en el rollo, sino que estaban agrupados, con una transición alrededor de la mitad". Un segundo análisis de las similitudes entre las columnas escritas, utilizando los patrones de los fragmentos de las letras, confirmó la presencia de dos personas diferentes. Además, "conseguimos demostrar -destaca Schomaker- que el segundo escriba muestra más variación dentro de su escritura que el primero, aunque su escritura es muy similar'. El tercer paso se realizó con un análisis visual específico y promediado de las letras aleph ("a") en las primeras y últimas 27 columnas, con el que se observaba que son diferentes. Algunos aspectos del pergamino y la posición del texto habían llevado a algunos estudiosos a sugerir que después de la columna 27 había comenzado un nuevo escriba, pero esta teoría no era generalmente aceptada. Sin embargo, Popovic aseguró que ahora pueden confirmarlo con un análisis cuantitativo de la escritura y con sólidos análisis estadísticos. "En lugar de basar el juicio en pruebas más o menos impresionistas, con la ayuda de ordenador, podemos demostrar que la separación es estadísticamente significativa". El equipo considera que este análisis abre una vía nueva para analizar los textos de Qumrán a partir de sus características físicas y cree que puede acceder al nivel de los escribas individuales, para observar cuidadosamente cómo trabajaron en estos manuscritos. Gracias a Aurora Noticias
Según investigadores de la Universidad Hebrea de Jerusalén, ingerir comida chatarra influye negativamente en el correcto crecimiento de los menores. De acuerdo al primer análisis exhaustivo sobre los efectos de este tipo de alimentos en el normal desarrollo del esqueleto en chicos y chicas menores de edad, los resultados arrojaron que es totalmente perjudicial para su salud de cara a sus futuros. Retraso en el crecimiento, obesidad, deteriorada fortaleza ósea y altos niveles de acumulación de cartílagos en las placas de los roedores (motor del desarrollo óseo) han sido las consecuencias del examen científico en cuestión. "Dividimos la ingesta nutricional semanal de los roedores: el 30% procedía de una dieta "controlada" y el 70% de alimentos ultraprocesados. Nuestra conclusión fue que, incluso en cantidades reducidas, los alimentos ultraprocesados pueden tener un claro impacto negativo en el crecimiento del esqueleto", afirmó el director y profesor del proyecto Efrat Monsonego-Ornan. Las otras desventajas que muestra este análisis son las siguientes: comida popular entre los consumidores por su fácil acceso, altamente baratos, de rápida cocción y listos para comerla desde los paquetes en los cuales vienen envueltos. Por último, el famoso nutricionista Carlos Monteiro sostiene: "Aunque reduzcamos las grasas, los carbohidratos, los nitratos y otras sustancias nocivas conocidas, estos alimentos siguen teniendo sus atributos perjudiciales. Todas las partes del cuerpo son propensas a este daño y, desde luego, los sistemas que permanecen en las etapas críticas del desarrollo". Gracias a Aurora Noticias
“Cuidado que no se encuentren ustedes luchando contra Elohim”. Hechos 5:39 Los seguidores de Yahshúa cumplieron con las instrucciones que su Maestro les había dado. Su compromiso los llevó a tener que enfrentar injustos juicios a los que fueron sometidos por los miembros de Sanhedrín, tribunal supremo de los yahuditas que era dirigido por el mismo sumo sacerdote que ocupaba el puesto durante el ministerio de Yahshúa: el saduceo Caifás. (Hechos 5:17) Este fue el hombre que profetizó, aunque no se sí mismo, que Yahshúa moriría por la nación. Fue el mismo hombre que acusó a Yahshúa de blasfemador. (Mateo 26:65). A los seguidores de Yahshúa se les acusaba de desobedecer las órdenes expresas del Sanhedrín en las que se les pedía que callaran de hablar de Yahshúa y de su resurrección. Injustamente, fueron llevados a la cárcel con la gran bendición de un mensajero del cielo abrirles las puertas para que siguieran predicándole al pueblo. Antes esta encomienda, al amanecer entraron al Templo y se pusieron a enseñar. La sorpresa fue para los aguaciles a quienes se les dio la encomienda de buscar a los que estaban presos, pero encontraron la cárcel cerrada y nadie dentro. Una declaración sorprendente se escuchó dejando los rostros perplejos de los presentes: “Los hombres que ustedes pusieron en la cárcel están parados en el Templo enseñando al pueblo”. (Hechos 5:25) Una vez más, los traen al Sanhedrín pero ahora con una advertencia directa del sumo sacerdote Caifás: “Después de traerlos, los presentaron ante el Sanhedrín, y el sumo sacerdote les preguntó: ¿No les ordenamos estrictamente que no enseñaran en ese nombre? ¡Y miren cómo han llenado a Yerushaláyim de su enseñanza, y quieren hacernos responsables de la sangre de ese hombre!” (Hechos 5:27, 28). La respuesta de Shimón Kefá no se hizo esperar: “Hay que obedecer a Elohim antes que a los hombres. El Elohim de nuestros padres resucitó a Yahshúa, a quien ustedes mataron colgándolo de un tronco. A este, Elohim lo ensalzó con su diestra para ser Príncipe y Salvador, para darle a Yisrael arrepentimiento y perdón de pecados. Nosotros somos testigos de estas cosas y también lo es el espíritu de santidad que Yahwéh ha dado a los que le obedecen”. (Hechos 5:29-32) Convencidos de un conocimiento privilegiado, los Doce enfrentaron la autoridad del Sanhedrín. La sola mención de que estaban facultados por las fuerzas del espíritu de santidad llevó a los miembros del Sanhedrín a enfurecerse al extremo de querer darle muerte como lo habían hecho con Yahshúa. En lo que respecta al cuidado de Yahwéh, el instrumento que usó en defensa de los Doce fue al sabio Gamaliel, nieto del venerado Hillel. Con respeto, Gamaliel ordenó que los Doce salieran del recinto por un momento para él dirigirse a los miembros del Sanhedrín. Su discurso merece nuestra atención: que dejaran a los Doce tranquilos; si lo que ellos hacen es idea de los hombres, se destruirá; pero si es asunto de Elohim, ustedes no la podrán destruir. Cerró su discurso con la siguiente advertencia: “Cuidado que no se encuentren ustedes luchando contra Elohim”. (Hechos 5:39). Todos estuvieron de acuerdo con lo sugerido por el sabio Gamaliel. Los Doce fueron azotados con la solemne advertencia: “Que no hablaran más en el nombre de Yahshúa”. Los Doce salieron contentos del Sanhedrín por haber sufrido azotes por la causa de Yahshúa. ¿Cuál fue su reacción inmediata? “Todos los días continuaban sin cesar enseñando en el Templo y por las casas, proclamando la buena noticia de que Yahshúa era el Mashíaj”. (Hechos 5:42) Si Yahshúa transformó la vida de aquellos doce hombres y varias mujeres para que le siguieran, hoy damos fe que también transformó las nuestras. ¡Ya no somos la mismas personas después de encontrarnos con Él! Por eso nos corresponde decir en este atardecer: “Hoy es el séptimo día de la cuarta semana hacia Shavuot, la Fiesta de la transformación”. Si consideras excelente el material, compártelo. Pastor Carlos Alemán Cotto
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